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头七还魂夜,回魂日数怎会人人不同?

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     什么是头七?头七,一种丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应该于魂魄回来前,给死者魂魄预备一顿饭,之后必须回避,最好的方法就是睡觉,睡不著也应该要躲入被窝;如果让死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家,家人应于家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。在中国传统观念上,早就否定人死如灯灭的说法,认为除肉身外,人还有灵魂,死後灵魂依然存在,否则就不会出现祭祖之类的习俗。与此同时,普遍中国人还深信亲人死後不久会回魂,回家见家人最後一面之後才上路去。既然生前分属亲人,何解在回魂夜当晚,家人需要回避呢?另外,回魂日数怎会人人不同?一起来了解一下头七还魂夜!    
    回魂之说是否导人迷信,可谓见仁见智,或许这纯粹出於家人对死去亲属的一份挂念,宁愿相信亲人在死後灵魂仍然不灭,还会回家探望自己。而古往今来,无数经历过回魂夜的人都称在当晚听到脚步声、铁链声,翌日一觉醒来,更发现祭品有被移动过和咬过的痕,以及地上有不寻常的脚印,他们言之凿凿,令人对回魂之说更深信不疑。不要以为只有平民百姓才会相信回魂之说,很多古代有识之士也一样如此,就以有「铁齿铜牙」之称的清代才子纪晓岚为例,在其着作中都有提到不少回魂夜的亲身经历。例如在《阅微草堂笔记》其中一节,就记述了他数度在正行回魂祭的户宅地上撒石灰粉,翌日一早返回视察,都发现地上留有脚印和手印。另外,他也试过根据道士推算的回魂夜,守候在死者生前的住所,结果给他目睹一缕状似人形的白影飘进屋内。

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