头七还魂夜，回魂日数怎会人人不同？

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什么是头七？头七，一种丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不著也应该要躲入被窝；如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。在中国传统观念上，早就否定人死如灯灭的说法，认为除肉身外，人还有灵魂，死後灵魂依然存在，否则就不会出现祭祖之类的习俗。与此同时，普遍中国人还深信亲人死後不久会回魂，回家见家人最後一面之後才上路去。既然生前分属亲人，何解在回魂夜当晚，家人需要回避呢？另外，回魂日数怎会人人不同？一起来了解一下头七还魂夜！

回魂之说是否导人迷信，可谓见仁见智，或许这纯粹出於家人对死去亲属的一份挂念，宁愿相信亲人在死後灵魂仍然不灭，还会回家探望自己。而古往今来，无数经历过回魂夜的人都称在当晚听到脚步声、铁链声，翌日一觉醒来，更发现祭品有被移动过和咬过的痕，以及地上有不寻常的脚印，他们言之凿凿，令人对回魂之说更深信不疑。不要以为只有平民百姓才会相信回魂之说，很多古代有识之士也一样如此，就以有「铁齿铜牙」之称的清代才子纪晓岚为例，在其着作中都有提到不少回魂夜的亲身经历。例如在《阅微草堂笔记》其中一节，就记述了他数度在正行回魂祭的户宅地上撒石灰粉，翌日一早返回视察，都发现地上留有脚印和手印。另外，他也试过根据道士推算的回魂夜，守候在死者生前的住所，结果给他目睹一缕状似人形的白影飘进屋内。