我们现在把为男女双方搭桥牵线、介绍恋爱对象的介绍者称为红娘，说通俗点就是过去的媒婆，红娘是一个比较好听文雅的称呼，那么为什么把介绍人称为红娘呢？因为它缘于古代的一些文学作品，是一个叫红娘的女子为自己的小姐牵线搭桥了的，所以，红娘这个名称就流传开了，许多人问：红娘是哪部作品中的人物，其实红娘这个人物“成名”于元代王实甫的《西厢记》。
《西厢记》说的是这样的一个故事：张生在普救寺相遇相国小姐崔莺莺，一见钟情，而无计亲近。恰遇叛将孙飞虎率兵围寺，要强索莺莺为压寨夫人；张生在崔母亲口许婚下，依靠友人白马将军的帮助，解除了危难。不料崔母却食言赖婚，张生相思成疾。莺莺心爱张生而不愿正面表白；几经波折，在红娘的帮助下，莺莺终于至张生住处私会。崔母觉察迹象，拷问红娘，反被红娘几句话点中要害，勉强答应了婚事，却又以门第为由，令张生立即上京应试。十里长亭送别之后，张生到京考中状元；而郑恒借机编造谎言，说张生已在京另娶，老夫人又一次赖婚，要莺莺嫁于郑恒。后张生赶来，郑恒撞死，崔、张完婚。
这个故事之所以有一个圆满的结局主要得助于红娘的帮助，所以，红娘由此出名。北宋以后，这个故事广泛流传到了南宋被民间艺人改编为话本《莺莺传》和官本杂剧《莺莺六幺》。金代董解元进一步把这个故事改编为《西厢记诸宫调》。王实甫的《西厢记》就是在历史上流传的崔、张故事，特别是在《董西厢》的基础上的再创造。红娘这个人物在崔、张故事中以一个婢女的身份出现，在元稹的《莺莺传》中虽有其名，但并不十分重要，是一个平凡的女婢，从唐到宋的流传过程中她的地位也一直如此，自《董西厢》起，才对这个形象进行了成功的创造，使之成为一个有血有肉的艺术形象。所以，算起来红娘会场的作品有以下这些：
