西藏天葬，它的程序都包括些什么？(6)
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崖葬：藏南吉隆藏布河谷一带较为典型。人死后，人们请高僧打卦占卜来决定葬式。如适合采取崖葬，便用酥油或牛奶涂抹尸体，同时用盐巴、香料进行防腐处理，然后入殓四方形的小木箱中。有些不用葬具，用绳索将穿着衣服的尸体捆绑成团状。葬址一般选择在远离人畜活动、面对激流的山崖上，利用天然岩檐、崖洞为葬穴。这些洞穴一般比附近地面高50～200米，比河流平面高300～500米。也有人工在山崖上挖掘墓洞的，墓洞离地面越高则显示墓主身份越尊贵，伴随崖葬而来的祭礼活动十分隆重。
塔葬：塔葬被藏族视为最高等级的葬俗，只有大活佛和极个别贵族才能享此殊荣。塔葬即将肉身经过防腐处理保存在金银塔内，受人供养。在西藏，对施行塔葬的遗体的防腐处理方法较多。一种是先用掺香料的药水浸泡洗涤遗体后，多次敷盐巴以吸干体内的血和黄水。这些粘满活佛血和黄水的盐巴叫”顿擦”，被藏族视为圣物，既能包医百病，又能去灾避邪，寺庙以此赠送贵宾。还有将遗体放进同人体一样高的、四周堆满干燥沙粒的土框中，让细沙慢慢吸干遗体中的水分，这大约需要3年时间。此外还有将遗体放置在地下有火炉的房间里烘干，当然房间的地面上要铺一层厚厚的特殊粉末，遗体先经过了特殊处理——取出体内器官，灌入特制的油漆……遗体经过防腐处理后，一些遗体还要贴上金片，撒满藏红花和香料等。
室内葬：室内葬这种习俗，仅仅限用于德高望重的老人，通常是年龄在80岁以上的死亡者。老人去世以后，先用水把身体擦洗干净，再把身体捆扎起来，在死者的五宫中塞满酥油、珠宝，然后将尸体放置于木柜或大罐中，周围塞上青稞壳、河沙或者盐巴，用来吸干尸体中的水分，然后用泥巴密封。然后请喇嘛念经，做法事来超度亡灵，超度完毕后，将尸体装入木柜或大罐之中，放置于室内的一角。等待若干年以后，再被搬到野外去火化，将骨灰撒入江河或者埋入地下。
树葬：树葬这一习俗主要流传于青藏高原的东南部林区及林芝地区，仅用于8岁以下的儿童，因为儿童没有成人，所以不允许进行天葬、水葬等。孩子死后，家人要用竹子编一个竹篓或钉一个木箱，将孩童的尸体放置于其中送到树木之中。树葬在森林之中有特定的树葬区域，把竹篓或木箱挂在树枝上，或者放在树杈上。据说这样的做法还可以防止下一个孩子夭折。
红手水葬：红手水葬习俗仅用于儿童，它也是儿童丧葬的一种。当孩童死后，当地的人们按照当地的习俗，将死去的孩童的双手用涂料涂成红色，涂好之后将孩童的衣物去掉，将裸体投入河水中水葬。据当地的传说，阎王爷用冰雹，危害人间及庄稼，而冰雹是用小孩子的尸体搓成的。为了避免阎王爷用冰雹危害人间，当地人们就把死去的孩童的双手涂成红色的，以避免阎王去搓孩童的身体。因手被涂红后，他看见小孩子的双手是红色的，就以为是搓得太多了，就不去搓了，这样阎王爷就可以停止作恶的活动。
