八、一代女皇武则天为何要立无字碑
武则天的无字碑众所周知,但关于她为什么要立无字碑却莫衷一是。一种说法认为,武则天为了夸耀自己,显示功高德重不能用文字表达;另一种说法则认为,武则天有自知之明,是聪明举动,“是非功过”留待后人评说。登上帝位之后,武则天就忙着铲除异己,除此之外,她也励精图治。在其统治时期,唐朝出现了国家安定、社会稳定的局面。关于武则天的传说非常多。武则天本人也是一个不甘寂寞的人,即使死了也要留下一块无字碑,千百年来引得人们猜测纷纷。武则天死后与唐高宗李治葬在一起,他们的墓乾陵位于西安市西北乾县的梁山上。在墓前,有两块高为6.3米的石碑,西面的碑为“述圣碑”,其上的碑文主要是对唐高宗的歌颂,这段文字是由武则天撰文、唐中宗书写的。此碑由7节组成,榫卯扣接,故又称其为“七节碑”,碑宽1.86米,重81.6吨。而立在东面的则是武则天的“无字碑”,这个碑由一块巨大的整石雕刻而成,宽2.1米,重98.8吨。碑头雕有八条相互缠绕的螭首,饰以天云龙纹,碑座则由骏马饮水、雄狮、云纹等线刻画而成。尽管这个墓碑雕刻得非常精细,但是上面却没有任何文字,在历代墓碑中都是极为罕见的。为什么武则天要立无字碑呢?其中的原因是什么?对于这个问题,最主要的说法有三种:第一种,武则天认为自己功高德大,不是普通文字所能表达的。事实上,武则天确实有这样的想法,在她看来,自己虽然是女人,但是在才能方面却优于平庸的高宗。在武则天的统治期间,政治清明,社会安定,人民安居乐业,武则天自然不会忽略这样的政绩。然而,当时很多人都认为武则天夺了大唐的江山,是叛臣逆贼,所以对她的功劳视而不见。第二种,武则天自知罪孽深重,所以不敢写碑文,她害怕招世人骂,所以认为还是不写为好。这种说法指出,自从武则天建立大周王朝之后,一直都活在愧疚和不安当中,她一心想在自己死后将江山归还给李氏。然而由于武则天已经称帝,因此她对自己死后的境遇没有信心,害怕世人责骂自己的篡位之罪,所以留下无字碑借以自赎。第三种,武则天想让后人去评说自己的一生。武则天一直都是一个非常自信的人,虽是一介女流之辈,却能在残酷的政治斗争中脱颖而出,并到达了权力的巅峰。武则天是想让后人们对自己的文治武功和雄才大略做出评价,因为她认为与自己有利益冲突的儿子李显自然不会对自己做出客观、公允的评价,所以才将评断的权力交给了后人。
这三种说法,似乎每一种都很有道理,至于哪一种说法是她的本意,已经无从考证。值得一提的是,宋金以后,开始有人在无字碑上添补题识,现在上面共有13段文字。更让人震惊的是,这些文字中,还有一些是少数民族文字,由于年代久远,现在已经没有人能够识别了。这种早就已经废绝的少数民族文字,被日本学者山路广明视为“20世纪之谜”。后来经过科学家们的考证,金太宗的弟弟于1134年在无字碑上刻了《大金皇帝都统经略郎君行记》,并且在旁边配有汉字译文。事实上,这种失传已久的文字并不是金文,那么它究竟是什么文字呢?明代金石学家赵山函在《石墨镌华》中说道:“(《郎君行记》)碑字不能辨,盖女真字……字刻乾陵无字碑上。”此后,这样的说法便被人们广泛采纳。20世纪20年代,考古人员在内蒙古巴林右旗附近发现了辽代帝后的墓志,直到此刻,这个谜团才被解开了。原来这些文字和墓志上的字相同,就是早期的契丹文字。契丹文字始创于公元920年,自从契丹灭亡之后,文字也随之而消亡,到了元代,已经几乎没人认识了,到了明代,这种文字成了无人能识的“死文字”。后来,这一失传的文字在武则天的无字碑上保留了下来,可以说这也是武则天无字碑的一大贡献。