韩信胯下之辱,韩信并不是胆怯,而是看清局面的睿智。有传说韩信富贵之后,找到那个屠夫,屠夫很是害怕,以为韩信要杀他报仇,没想到韩信却善待屠夫,并封他为护军卫,他对屠夫说,没有当年的“胯下之辱”就没有今天的韩信。
韩信胯下之辱,世人皆论:韩信能忍胯下之辱,乃大丈夫能屈能伸,是大智大勇的表现;苏东坡也说:“匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒;此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”然而,在我看来,韩信也就是在绝境下的自暴自弃罢了。世人做出这个结论,是从韩信后面的发迹来往前推他的想法,这是非常不客观的,完全是“以成败论英雄”的主观论调。我们单从当时来看,韩信虽有大志,却看不到一丁点儿成功的希望,压根就没有成为“大丈夫”的可能,又何来“能屈能伸”呢?一个人受的打击若太大,就会变得消沉,若是消沉得太久,无论多坚强的人也会变得软弱,勇气也必定会消失——韩信甘受胯下之辱,原因就是这么简单。有时候我们不要把问题想的太复杂了,真相往往是很简单的,故作复杂的所谓真相,其实往往都是假象。当然,韩信能在极度消沉之后心气犹存,遇机暴起,这也才是人生的美妙之处:没到最后一刻,永远不知道会有多精彩。