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我是在云贵高原上长大的，“打秋”是我们家乡的方言，也就是荡秋千的意思。关于鬼打秋的事，我从小就听说了。特别是在我奶奶还没有去世的时候，她每天晚上都会跟我们四姐弟说这些相关的灵异事件。
奶奶是在92年死的，那时候我才6岁。以前在我们家，可能是因为我是家里的幺儿，所以奶奶对我最好，她每天抱着我，亲我想我，还把亲戚给她送来的那些红烧罐头分我吃。白天的时候，奶奶抱着我坐在门前的大核桃树下乘凉，晚上就给我们四姐弟讲故事。当然，鬼打秋的故事是要讲的，不过不是常讲，一般情况下，奶奶只有带着我去庙里看望我外公回来以后，才会一边擦眼泪，一边给我们讲。
刚才说的外公，其实不是我真正的外公，她只是离我家不远一点的那座寺庙里的一个老尼姑。以前我老是想不明白，奶奶为什么要让我管一个女人叫外公。心想，外公不是男老人吗？怎么女老人也能叫外公呢？奶奶那时候没跟我讲，后来等我长大了，才听爸爸说，在我们家乡，大家都习惯了把出家的女人当男人看待。我不知道这是家乡的风俗习惯，还是寺庙里有这么一个规定，只是当时觉得好奇怪。
外公的年纪和我奶奶差不多大。听爸爸说，爸爸记事的时候，外公就已经在那所大庙里了。不过，爸爸说，以前那所寺庙要比现在大很多，后来因为二十年前的一场火灾，将原本恢弘的房屋几乎化成灰烬不说，还烧死了许多和尚，现在我们见着的那座庙宇，已经是后来重建的了。爸爸的话，更让我觉得好奇了，心想外公不是尼姑吗？怎么里面还有和尚呢？
爸爸告诉我说，龙头山大庙一共有两座，一座叫洞箫庵，另外一座叫古琴寺，洞箫庵里面住的是尼姑，古琴寺里住的是和尚，两座寺庙相距五百余步，隔河相望。听说，一般只有身怀绝技的得道高僧，才能在每年的正月十九和六月十九那两天，跃过中间的夕阳河，到洞箫庵里和洞箫庵里的师傅们一起弹琴吹箫，参禅悟道。而那些小尼姑和小和尚们，除非龙头山有什么大事发生，不然是不会碰面的。
爸爸说，以前在寺庙没被烧毁之前，外公只是一个普通的小尼姑，她们的头领名叫一箫师太。一箫师太人长得很好，和我外公很像，都眉清目秀的，谈吐间自有一种迷人的风韵。爸爸说他记事的时候，一箫师太已经四五十岁了，那时候看她走到哪里，都是手里拿根拂尘，背上斜斜的插着根紫竹洞箫，箫身上雕有双龙戏珠……
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