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1958年冬天，群众举报了一个反革命分子。这个人姓许，平时是个皮匠。经过查实这个许皮匠是个一贯道分子，所谓一贯道是一个反动封建道门组织，虽然在政治上属于反动组织，但是在江浙一带却有不小市场，所以危害很大。当时上海一贯道分子还是属于比较稀少，据说一贯道类似东汉末年的五斗米道，其中有不少拥有奇术的人。会以符咒治病，当然那个年代破除四旧很少有人相信他们这套鬼话。在这个姓许交代的一贯道上海组织人员名单里面却出现林家宅37号男主人的名字，当时就引起了重视，时隔两年后林家宅37号的事件再次浮出水面。
姓许还交代一个重要线索就是林家宅37号事件发生后一个月许皮匠曾经和37号的主人见过面。那晚提审室空气异常凝重。参与审讯的人从半夜一直问到第二天中午，出来的时候还很气愤的说这个死硬的反革命分子简直胡说八道。
小刑警当时是没有参加审讯，但是多年后他曾经调阅了当时的笔录。审讯员问“你当时在哪里看到叶先国的（37号的男主人）你们是怎么认识的。许皮匠说：我小时候就认识叶先国，那个时候是民国13年。审讯员说胡说叶先国身份证上是1933年出生的怎么可能那个时候你们就认识。许皮匠说发誓是那个时候在河南伏牛山他的家乡看到叶先国的。最近看见叶先国是在1956年的11月在玉佛寺。审讯员又问，他都跟你说了什么，他在你们里面属于什么身份。许皮匠说叶大护法早就退出一贯道组织了，我只是打了个招呼，他竟然一点都不老而且比我认识他的时候更年青，但是他脸上有个痣所以我一看就知道是他。
许皮匠的留下的记述就这些，那个叶先国竟然是护法级的人物，那么叶先国到底是什么时候出生的，许皮匠到底说的是否真实，这件事情在一个月后许皮匠在看守所突然暴毙之后又蒙上了层层疑云。
许皮匠的暴毙也十分奇怪，当时同屋的三个人异口同声说许皮匠那天晚上一个人对着墙壁说了很多莫名奇妙的话好像在争论后来又好像在哀求什么人，他们都当许皮匠发神经病了，第二天醒过来却发现许皮匠还是面对墙壁坐着，却已经断气了。身上没有任何伤痕，最奇怪的是许皮匠的脸色异常的红润。看守所后来做了法医鉴定，也没有发现任何中毒之类的迹象。但是许皮匠面对的那个墙壁上后来却发现一行奇怪的文字，但是一会就消失了，据同屋犯人说那像一行符咒一样的东西具体写什么也根本不清楚。许皮匠的死无疑给林家宅37号的事件画了一个终止符号。
一个奇怪事件一个奇异的死亡，这种事情根本没有结论。专案组调阅了叶先国的所有档案发现叶先国的父亲也叫叶先国但是这个老叶先国也没有死亡记录，那么许皮匠是否认识的是叶先国的父亲，按照许皮匠的描述他认识叶先国的时候应该已经是差不多40岁的人了，到1956年这个老叶先国应该是70多的老头，而绝对不可能是30十多岁的叶先国。疑问越来越多。于是专案组决定做最后的努力，一方面在上海秘密通缉叶先国，另外一方面派专门小组去许皮匠的老家伏牛山调查取证。
伏牛山是当年李自成出没的地方，据说有龙气，解放之前也是盗匪出没，传说伏牛山中有很多盗贼留下的洞窟，当年一贯道在伏牛山地区也是非常猖獗，山中也有一贯道设下的法坛之类的遗迹。解放之后随着人民民主专政的加强以及解放军的多次剿灭，伏牛山恢复了少有的平静，许皮匠那个村庄就位于伏牛山外围一个叫许家口的地方，这个村子里面只有10来户人家，所以调查范围不大。
小刑警也参加了这次取证。来到许家屯很多人都已经不知道有许皮匠这个人的存在了，因为许皮匠的家里已经没有人了。但是村里老人说许皮匠家里祖上原来是从河北霸州迁到这里来的，听说也是大户人家，后来许皮匠的爷爷迷恋道术，突然就迁到伏牛山这个小村落来定居。调查组问了一些关于叶先国这个人的事情，有一个老人说他记得这个人，不过当时这个叶先国据说是风水先生和许皮匠的爷爷是老相识还是同乡。叶先国的祖籍的确是河北霸州。临走的时候老人说你们应该去许皮匠家里去看看。许皮匠的家里位于一个小山岗之上，由于多年无人居住，远看还看得出这是这个小村庄比较华丽的建筑物，远看像个堡垒，专案组进入许家，房屋多数已经残垣断壁，一个细心的女同志突然在远里的水井圈上看到雕刻着一些奇怪的符号。专案组并没有宗教方面的专家，于是拍摄下来，等回上海再做结论。专案组和上海通了电话决定还是去一次河北霸州。看看叶先国和许家到底是何种渊源。
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