泰山老奶奶，在民众的心理层面上是无所不能！(6)

    上述种种应是泰山女神代替男神的两个主要理由。无独有偶，佛教也在此时完成了把观世音菩萨由男神转化为女神的程序。印度的佛教对女性的歧视比中国更严重，佛教规定女性是不能成佛的，如成佛必须先转世使女身变为男身才成。因此，佛教诸神中以男性为尊。原来的观世音本是阿弥陀的儿子，大势至菩萨的大哥。因此，直到唐代，中国绘制的观音像尚为男性。在约到了宋朝，因观音为妇女说法时能现女人相，所以才常把他绘为女相，这种女相观音逐渐受人喜爱，观音也成为最受欢迎的菩萨，因此佛教宣导者顺水推舟，使他干脆永远以女相出现，在信徒中也就误认为他为女性，称之为“观音娘娘”了。在佛教这一造女神活动的前后，江南水乡和沿海地区则又出现了一位妈祖——天妃娘娘。据说她是莆田林巡检之女，死后为神。据记载她是宋以后祟奉起来的，宋封灵惠妃，明永乐七年加封天妃，祟祯年间封为天仙圣母青灵普化碧霞元君等称号，成为漕运航海的保护神，也是保佑百姓平安的最受爱戴的女神。我们应注意的是，三位女神都是在宋代以后盛行于世的。综观我国历代神史，女神崇拜由姜嫄、女娲，到西王母之后，即汉代以后逐渐衰微，直到宋代之后才大约同时出现了三位影响巨大的女神：泰山老奶奶、妈祖和观音娘娘，其原因是什么？值得史学家和社会学家深入研究。

    以上便是泰山老奶奶的来历，明清以来，直至今日，民间崇拜泰山奶奶的，一直十分兴盛。碧霞元君神诞之日是农历三月十五日，正是泰山地区春暖花开的时候，每到此时，登顶上山为碧霞元君烧香奉祀、许愿还愿者，常常是山上山下，连成一片。