活死人墓的来源:这还得从古夜郎国说起,在《史记 · 西南夷传》中记载,夜郎国疆域大概包括贵州大部、滇东、桂西北以及湘西小部分地区,汉武帝建元六年,夜郎国与汉朝联兵合击南越,胜利后根据先前的约定,夜郎并入汉朝,夜郎王也得到了应有的封赏,与大理国一样,称王封侯。其时,夜郎周边的小国也纷纷归顺,在汉武帝的统治下,结束了诸侯割据的战乱时代,自此天下太平,各方势力相安无事。到了大约公元前 27 年,夜郎与南方的一个小国起了争执,汉朝作为实际统治者,看到这种局面,自然要出来调停,以使双方停止争执,当时的夜郎王叫竹兴,是一个刚愎自用的人,他拒不服从大汉皇帝的调停,一意孤行灭掉了那个小国,这样就彻底激怒了当时的汉成帝,于是皇帝命令牂牁郡太守陈立,杀了夜郎王、灭了夜郎国。夜郎人的君主被杀了、国家被灭了,可是在此后的二百多年中,夜郎国人始终怀着复国之心,到了东汉末年他们终于等到机会了,这时大汉王朝早已江河日下,进入了合久必分的三国时代,于是夜郎国人揭竿而起,发动了战争。他们起义的地方是在四川,属于蜀国的管辖范围之内,不过因为力量弱小,加之没有统一的指挥,所以双方军队一经接触,夜郎人便土崩瓦解,大量死伤后只剩下两千人,被蜀军俘虏,最后蜀国决定那些俘虏,都流放到汉中。
汉中在就是现在的陕西一带,从贵州到汉中的路程何止千里,就算今天我们坐普通的火车,也得花费一天一夜的时间,徒步去汉中,对老弱妇孺来说,相当于判了死刑,老人死了倒也罢了,要是孩子都在途中死了,可就是绝了后了,于是几个夜郎首领经过商议决定不能让夜郎国绝后,便想出了一条计策,令老人和孩子假装死亡,然后在山上修筑坟墓,储存好水和食物,等到蜀军走了之后再出来继续生活,就这样,那些躲在墓室里的人,就成了蒙正村的祖先,活死人古墓从那时建成了。这些人在蒙正村繁衍生息,一直延续至今,近代以前蒙正村还延续着活人进入古墓等待死亡的风俗,今天的蒙正人是不忘祖先恩德,每年都要去活死人古墓前祭拜,以谢前人给予他们的生命和土地。
历史上真是有“活死人墓”这个地方,的确是王重阳修道练功的地方。据记载,王重阳早期曾经在活死人墓中修炼两年,还写了一首《活死人墓赠宁伯功》的七绝诗,描绘了这种特殊的修炼方法。诗中说"活死人兮活死人,风火地水要只因。墓中日服真丹药,换了凡躯一点尘。活死人兮活死人,活中得死是良因,墓中闲寂真虚静,隔断凡间世上尘"等句。墓道口,活死人墓这个地方叫“重阳成道宫”,有个道士在里面。里面很大,新中国成立后就把这个给封了。在金庸的小说中,王重阳的练功地点“活死人墓”是重阳宫中最神秘的地方。其实,历史上真是有“活死人墓”这个地方,的确也是王重阳修道练功的地方,但却在距重阳宫还有四五里路程的成道宫中。如今还有墓堆,前面有碑石上刻着“活死人墓”几个大字。真正的王重阳和“全真七子”都是宗教家而不是像金庸小说中的江湖侠客?