福建泉州申遗成功，获准列入《世界遗产名录》！(2)

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从蛮荒到形胜都会

泉州的发展始于三国两晋南北朝时期。当时的北方战乱不断，大批汉族士族子弟南逃避难，给原本尚处于落后发展阶段的南方带来了先进的生产力。唐末五代，北方再度遭受大分裂，中原人们多次向南方转移，有了“人才和技术”的流入，泉州也就如同雨后春笋般迅速发展起来了。发展到宋元时，泉州便逐渐成为了世界最大的港口城市之一；作为东亚的一颗海上明珠，它不仅是海上丝绸之路的开端，更是当时中西方贸易的枢纽。也就形成了马可波罗在书上描述的盛况。而随着香料一起流入中国的，还有各族人民。

大批的中亚和西亚人随着船队来到泉州并定居下来，甚至在这里当上了官，其中最著名的莫过于阿拉伯裔的蒲寿庚家族了。长期的对外贸易活动和多种文化的融合孕育了泉州开放、包容、锐意创新的城市风貌和文化特色，形成了泉州一套独特的经济文化体系，体现在了城市的每一寸土地、每一砖一瓦中，甚至是泉州人的血液中。千年转眼过，随着历史际遇的不断变化，当年的繁华如梦骤然烟飞云散，泉州那辉煌的历史文化成就却始终留在城中，清晰地向我们讲述着过去的故事。

刺桐城何以成为刺桐城？宋元时期的港口城市并不少，广州、宁波、扬州这些名字我们都不陌生。可为什么偏偏是泉州呢？它凭借什么超越其他港口城市，一跃成为一个“世界海洋商贸中心”、“世界宗教博物馆”以及“东方第一大港”的呢？答案就藏在刺桐城内那22处代表性史迹中。刺桐城之际遇与宋元朝廷的政策有着密不可分的联系。用今天的话说，刺桐城的背后有着健全的制度保障、精英人才保障及配套的人事管理一整套完整的行政制度体系。

我们先来说说其中的“MVP”——市舶司吧。市舶司是一所海洋贸易事务的行政管理机构，宋哲宗时起设，主要负责出入口货物管理、接待外商、货物征税等，为各地的商人提供了极大的便利。不仅如此，市舶司的“公务员们”还会在商船出海时为其举行祈风仪式，预祝船队一帆风顺。泉州的九日山祈风石刻就清晰地记载了这一过程。有了行政管理还不够，贸易是人的活动，人才是贸易发展的主角。因此，我们能看到除了货物管理部门，泉州还有着南外宗正司遗址、泉州文庙及学宫这些代表着社会精英力量的遗迹。